Yaa Asantewaa war Königinmutter von Ejisu im Ashanti / Asante-Reich (derzeit im heutigen Ghana). Sie wurde von ihrem Bruder Nana Akwasi Afrane Okpese, der Herrscherin von Edwesu, zur Königinmutter ernannt und ernannte ihren Enkel nach dem Tod ihres Bruders zur Herrscherin von Ejisu. Der König der Ashanti Prempeh I und der Enkel von Yaa Asantewaa wurden 1896 von den Briten auf die Seychellen verbannt. Der britische Gouverneur Sir Frederick Mitchell Hodgson forderte die Übergabe des Goldenen Hockers, des königlichen und göttlichen Throns des Ashanti-Volkes an die Briten. Eine Konferenz der Häuptlinge des Asante-Königreichs wurde abgehalten. Angewidert von der Haltung einiger Häuptlinge, die Angst hatten, gegen die Briten zu kämpfen, behauptete Yaa Asantewaa, Torhüter des Goldenen Hockers, dass Frauen kämpfen werden, wenn die Männer nicht nach vorne kommen. Dies belastete die Männer, die den Krieg des Goldenen Stuhls initiierten, der auch als Yaa Asantewaa-Krieg bekannt ist und den letzten Krieg in einer Reihe von Anglo-Ashanti-Kriegen kennzeichnete. Die Briten gewannen den Krieg und Yaa Asantewaa wurde auf die Seychellen verbannt, wo sie nach zwei Jahrzehnten starb.
Kindheit
Sie wurde um 1840 in Besease, Ashanti Empire, als Älteste von zwei Kindern von Ataa Po und Ampomah von Ampabame geboren. Ihre Eltern waren Bauern. Ihr Bruder, Nana Akwasi Afrane Okpese, wurde die Edwesuhene, die Herrscherin von Edwesu ist.
Sie wuchs als andere Kinder ihrer Gemeinde auf und baute Getreide in der Umgebung von Bonankra an, einer Stadt im Süden Ghanas.
Ereignisse, die zum Ashanti-Aufstand führen
Yaa Asantewaa war Zeuge mehrerer Ereignisse, einschließlich des Bürgerkriegs von 1883 bis 1888 während der Herrschaft ihres Bruders, die eine Bedrohung für die Zukunft der Ashanti-Konföderation darstellten. Sie wurde von ihrem Bruder zur Königinmutter von Ejisu im Ashanti-Reich ernannt. Nach seinem Tod im Jahr 1894 nutzte sie dieses Recht und nominierte ihren eigenen Enkel als Ejisuhene.
1896 wurden der König von Asante Prempeh I., andere Mitglieder der Asante-Regierung sowie Yaa Asantewaas Enkel von den Briten auf die Seychellen verbannt, woraufhin sie Regentin des Distrikts Ejisu-Juaben wurde.
Der britische Kolonialverwalter Sir Frederick Mitchell Hodgson, der damalige Generalgouverneur der Goldküste, machte einen politischen Fehler, indem er forderte, auf dem königlichen und göttlichen Thron des Ashanti-Volkes, dem Goldenen Hocker, zu sitzen. Er verstand nicht die Bedeutung des Goldenen Hockers, der das Symbol des Ashanti-Volkes ist, das lebt, tot ist und noch geboren werden muss. Außerdem befahl er auch eine Suche nach dem Stuhl.
Dies veranlasste den Rest der Mitglieder der Asante-Regierung, ein vertrauliches Treffen in Kumasi abzuhalten, um eine Lösung für die Rückkehr des Königs zu finden.
Yaa Asantewaa war ebenfalls anwesend. Sie war angewidert zu sehen, dass einige Mitglieder des Rates Angst hatten, mit den Briten in den Krieg zu ziehen, und schlugen vor, Hodgson ernsthaft zu bitten, den König zu befreien, anstatt für die Rückkehr und Würde des Königs zu kämpfen.
Sie sprach die Ratsmitglieder an und erinnerte sie an die Galanterietage ihrer Legenden Osei Tutu, Okomfo Anokye und Opuku Ware I. Sie sagte, wenn es diese Tage wären, hätten die Häuptlinge nicht zugelassen, dass der König ohne Kampf gefangen genommen und weggebracht wurde Weiße Männer hätten es nie gewagt, mit dem Chef von Asante so zu sprechen, wie es Hodgson heute tat.
Sie sagte dann, wenn die Männer der Asante nicht vorgehen können, um Krieg gegen die Briten zu führen, wird sie ihre Mitfrauen anrufen und gegen die Briten kämpfen, bis die letzten von ihnen an die Kriegsfront fallen. Solche mutigen und motivierenden Worte von ihr führten zur Einleitung des Ashanti-Aufstands. Viele der regionalen Asante-Könige wählten sie als Kriegsführerin der Asante-Streitkräfte aus, was sie zur ersten und einzigen Frau in der Geschichte von Asante machte, die eine solche Rolle spielte.
Der Krieg des goldenen Hockers
Der Krieg des Goldenen Stuhls, auch bekannt als Yaa Asantewaa-Krieg, Ashanti-Aufstand und Dritte Ashanti-Expedition, die im März 1900 begann, war der letzte Krieg in einer Reihe von Anglo-Ashanti-Kriegen zwischen dem Empire of Ashanti und der britischen kaiserlichen Regierung der Goldküste.
Eine Belagerung unter der Führung von Yaa Asantewaa wurde durch den Aufstand in die Festung Kumasi gelegt, wo die Briten und ihre Verbündeten Zuflucht suchten. Die Ashanti schnitten Telegrafendrähte ab, blockierten alle Straßen und Lebensmittelvorräte und griffen Reliefsäulen an.
Obwohl im Juni 1900 ein 700-köpfiges Rettungsteam eintraf, konnten sie mehrere kranke Männer in der Festung nicht evakuieren. Hodgson und seine Frau mit dem Rest, darunter hundert Hausas, konnten den 12.000 Ashanti-Kriegern ausweichen, um die Küste zu erreichen.
Nach seiner Ankunft an der Küste fand Hodgson eine zweite Rettungstruppe von 1000 Männern, die sich aus verschiedenen britischen Einheiten und Polizeikräften versammelten. Die Rettungskräfte unter dem Kommando von Major James Willcocks kämpften auf ihrem Weg gegen mehrere mit den Ashanti verbündete Gruppen und erlitten mehrere Verluste, insbesondere in Kokofu. Die Truppe traf Anfang Juli 1900 in Beckwai ein und erreichte Kumasi zum letzten Angriff am 14. Juli. Willcocks entlastete schließlich das Kumasi-Fort am Abend des 15. Juli, als die Bewohner ein paar Tage vor ihrer Kapitulation standen.
Der Krieg endete mit einem britischen Sieg im September 1900, während Yaa Asantewaa zusammen mit 15 ihrer engsten Berater gefangen genommen und 25 Jahre lang auf die Seychellen verbannt wurde.
Am 1. Januar 1902 wurde das Gebiet der Ashanti in die Kronkolonie eingegliedert, unter der Bedingung, dass die Heiligkeit des Goldenen Stuhls intakt bleibt und nicht von den Briten oder anderen Nicht-Akan-Ausländern verletzt wird.
Als die Ashanti den göttlichen Stuhl behielten, forderten sie den Sieg. Obwohl sie dem britischen Empire angegliedert waren, behielten sie ihre tatsächliche Unabhängigkeit bei und schenkten der Kolonialmacht wenig oder gar keinen Respekt.
Zu den Opfern des Krieges gehörten etwa 2000 von der Ashanti-Seite und 1007 von der Seite der Briten und ihrer Verbündeten. Die Briten suchten bis 1920 nach dem Goldenen Hocker. Er war während des Krieges tief in den Wäldern versteckt und wurde 1920 versehentlich von Straßenarbeitern entdeckt. Die Arbeiten nahmen die goldenen Ornamente vom Hocker und machten ihn in den Augen der Ashanti machtlos. Ein Gericht von Ashanti gab den Arbeitern die Todesstrafe für eine solche Entweihung, sie wurden jedoch schließlich nach Intervention der britischen Beamten ins Exil geschickt.
Tod von Yaa Asantewaa & Legacy
Am 17. Oktober 1921 starb Yaa Asantewaa während ihres Exils auf den Seychellen. Drei Jahre später, am 27. Dezember 1924, durften König Prempeh I. und die anderen Mitglieder des Ashanti-Hofes aus dem Exil zurückkehren. Der König fuhr in einem Sonderzug nach Kumasi. Er sorgte dafür, dass die sterblichen Überreste von Yaa Asantewaa sowie die Überreste anderer im Exil lebender Asante zu einer angemessenen königlichen Beerdigung in das Ashanti-Reich zurückgebracht wurden.
Die mutige und führende Rolle, die Yaa Asantewaa bei der Konfrontation mit der britischen Kolonialherrschaft spielt, hat sie zu einer sehr verehrten und inspirierenden Figur in der Geschichte von Ashanti und Ghana gemacht.
Die Senior High School (Yagshs) des Yaa Asantewaa-Mädchens in Kumasi ist nach ihr benannt. Die Schule, die 1951 vom ersten Präsidenten Ghanas, Dr. Kwame Nkrumah, gegründet wurde, wurde 1960 mit Mitteln des Ghana Education Trust gegründet.
In der Zwischenzeit, am 6. März 1957, erlangte das Ashanti-Protektorat als Teil Ghanas die Freiheit und verwirklichte so den Traum von Yaa Asantewaa für einen Ashanti, der frei von Kolonialherrschaft ist.
1986 wurde ein afrikanisch-karibisches Kunst- und Gemeindezentrum in Maida Vale im Westen Londons nach ihr als Yaa Asantewaa Centre benannt.
Im Jahr 2000 fand in Ghana eine Woche lang eine Hundertjahrfeier statt, in der ihre Leistungen gewürdigt wurden. Am 3. August wurde ihr im Rahmen der Feier in Kwaso im Distrikt Ejisu-Juaben ein Museum gewidmet.
Im Jahr 2001 wurde in Ghana eine Fernsehdokumentation „Yaa Asantewaa - Das Exil von König Prempeh und der Heldentum einer afrikanischen Königin“ von Ivor Agyeman-Duah veröffentlicht.
Margaret Busby schrieb und Geraldine Connor inszenierte die Bühnenshow „Yaa Asantewaa: Warrior Queen“, in der eine rein afrikanische Besetzung einschließlich des Schlagzeugmeisters Kofi Ghanaba in Großbritannien und Ghana von 2001 bis 2002 aufgeführt wurde.
Ein von Margaret Busby geschriebenes Hörspiel über Yaa Asantewaa wurde vom 13. bis 17. Oktober 2003 auch im Radiomagazin Woman's Hour von BBC Radio Four ausgestrahlt.
Bei einem unglücklichen Brand am 23. Juli 2004 wurden ihre Sandalen und ihr Kampfanzug (Batakarikese) zusammen mit vielen anderen antiken Gegenständen zerstört. Ein weiteres Festival über sie fand vom 1. bis 5. August 2006 in Ejisu statt.
Persönliches Leben
Sie ging eine polygame Ehe mit einem Kumasi-Mann ein und hatte eine Tochter aus der Ehe namens Nana Ama Serwaah von Boankra.
Kurzinformation
Geboren: 1840
Nationalität: Cental African, Ghanaian
Berühmt: Empresses & QueensGhanaian Women
Gestorben im Alter von 80 Jahren
Geborenes Land: Ghana
Geboren in: Besease
Berühmt als Queens Mutter
Familie: Vater: Kwaku Ampoma Mutter: Ata Po Geschwister: Afrane Panin Kinder: Prempeh I Gestorben am: 17. Oktober 1920
