Aspasia war ein bekannter Einwanderer, der während seines goldenen Zeitalters in Athen lebte. Sie war die Geliebte von Perikles, der unbestreitbar der einflussreichste und produktivste Staatsmann, Redner und General von Athen seiner Zeit war. Aspasia gebar ihm einen Sohn, Perikles der Jüngere. Über den Familienstand des Paares sind nicht alle Fakten verfügbar. Plutarch schreibt, dass ihr Haus in ein intellektuelles Zentrum in Athen umgewandelt wurde und einige der bedeutendsten Schriftsteller und Denker anzog, darunter den Philosophen Sokrates. Sie erscheint in den Werken von Plato, Aristophanes, Xenophon und anderen. Aspasia stammt ursprünglich aus der ionisch-griechischen Stadt Milet und gehörte wahrscheinlich zu einer wohlhabenden Familie. Sie war eine gut ausgebildete Frau, was zu dieser Zeit äußerst selten war. Während sie den größten Teil ihres Lebens in Griechenland lebte, sind nur wenige Dinge darüber bekannt. Mehrere moderne Gelehrte stimmen den alten Comic-Darstellungen von Aspasia als Bordellbewahrer und Prostituierte zu, unabhängig von ihrer angeborenen Unwahrscheinlichkeit. Ihr Beitrag in der Geschichte gibt dem Verständnis der Frauen im antiken Griechenland eine fundamentale Wahrnehmung. Die meisten Frauen ihrer Zeit sind trotz ihrer Bedeutung für ihre jeweiligen Gesellschaften der Dunkelheit ausgeliefert. Ein Gelehrter vermutet richtig: "Fragen über Aspasias Leben zu stellen bedeutet, Fragen über die Hälfte der Menschheit zu stellen."
Kindheit & frühes Leben
Aspasia stammte aus der ionisch-griechischen Stadt Milet (heute in der türkischen Provinz Aydın gelegen). Ihr Vater war ein Mann namens Axiochus, der höchstwahrscheinlich ein wohlhabender Mann war, da nur eine äußerst wohlhabende Familie die Ausbildung, die sie erhielt, hätte finanzieren können.
Ihr Name bedeutet „der Gewünschte“ und war wahrscheinlich nicht der, mit dem sie geboren wurde. Es gibt alte Quellen, die besagen, dass sie eine karische Kriegsgefangene war, die später Sklavin wurde. Diese Quellen haben sich weitgehend als unwahr erwiesen. Es ist auch nicht bekannt, wann oder warum sie ihre Reise nach Athen unternahm.
Nach der Entdeckung der Grabinschrift, in der die Namen von Axiochus und Aspasius vorkommen, begann der Historiker Peter K. Bicknell, den familiären Hintergrund von Aspasia und die Verbindungen zu Athen wiederherzustellen.
Seine Hypothese verbindet sie mit Alcibiades II von Scambonidae, dem Großvater der berühmten Alcibiades von Athen. 460 v. Chr. Wurde Alcibiades II. Von Scambonidae von den athenischen Behörden geächtet. Er hätte dann nach Milet reisen können.
Laut Bicknell heiratete Alcibiades II. Von Scambonidae in Milet eine Tochter eines bestimmten Axiochus. Anschließend kehrte er in Begleitung seiner Frau und ihrer jüngeren Schwester Aspasia nach Athen zurück. Er spekuliert, dass die Ehe mindestens zwei Kinder hervorgebracht hat, deren Namen Axiochus (Onkel von Alcibiades) und Aspasios waren.
Er glaubt auch, dass Perikles Aspasia durch seine freundschaftlichen Beziehungen zur Familie von Alcibiades kennengelernt hat. Während seines Aufenthalts in Athen hatte Aspasia wahrscheinlich Beziehungen zu dem Philosophen Anaxagoras und General Jason von Lira.
Jahre in Athen
Viele alte Schriftsteller und ihre modernen Anhänger in der Wissenschaft glauben, dass Aspasia während ihrer Zeit in Athen eine Hetaera war und ein Bordell betrieb. Die Hetaerae, eine wichtige soziale Fraktion des klassischen Griechenlands, dienten den Entertainern nicht nur als Kurtisanen, sondern auch als Entertainer.
Die Hetaerae verkörperten immer den zeitgenössischen Standard körperlicher Schönheit. Was sie jedoch von anderen Athenerinnen unterschied, war, dass sie oft gut ausgebildet waren, ein beträchtliches Maß an Freiheit hatten und Steuerzahler waren.
Eine Hetaera war einer unabhängigen Frau am nächsten, und Aspasia, die dafür bekannt war, Schönheit, Bildung, Freiheit und Reichtum zu besitzen, war anscheinend ein klares Beispiel. Plutarch schreibt, dass die Ähnlichkeiten zwischen Aspasia und Thargelia, einer anderen berühmten alten ionischen Hetaera, oft hervorgerufen wurden.
Aspasia stammte nicht aus Athen und genoss viel Freiheit von den traditionellen Beschränkungen, die vorwiegend Athener Frauen in ihre Häuser gefesselt hatten, und hatte möglicherweise die Chance angenommen, am öffentlichen Leben der Stadt teilzunehmen.
Perikles trennte sich um 450 v. Chr. Von seiner ersten Frau. Er und Aspasia begannen ihre Beziehung irgendwann im Jahr 445 v. Obwohl bekannt ist, dass sie zusammen gelebt haben, ist ihr Familienstand umstritten. Sie hatte 440 ihren Sohn Perikles den Jüngeren zur Welt gebracht. Sie musste damals noch recht jung gewesen sein, wenn sie 428 v. Chr. Ein weiteres Kind mit Lysikeln hatte.
Unter den Eliten wurde sie neben ihrer körperlichen Schönheit für ihre Gesprächs- und Beratungsfähigkeiten bewundert. Laut Plutarch brachten Freunde von Sokrates ihre Frauen oft nach Aspasia, damit sie ihre Gespräche mithören konnten.
Kontroversen
Perikles, Aspasia und ihre Freunde waren mächtige Leute in Athen, aber sie waren nicht davon befreit, angegriffen zu werden. Die Bedeutung garantierte keine Immunität im demokratischen Athen. Die Beziehung zwischen Perikles und Aspasia und deren spätere politische Bedeutung erregte eine Vielzahl von Reaktionen.
Nach Angaben des Historikers Donald Kagan wurde Aspasia nach dem Samianischen Krieg besonders kritisiert. Perikles hatte eine Militärkampagne gegen Samos gestartet, nachdem sich das Königreich geweigert hatte, die athenischen Anweisungen zu befolgen, den Kampf mit Milet einzustellen. Die Kampagne erwies sich für Athen als ziemlich kostspielig. Laut Plutarch wurde Aspasia für den Krieg verantwortlich gemacht, da sie ursprünglich aus Milet stammte.
Vor dem Ausbruch des Peloponnesischen Krieges (431–404 v. Chr.) Erlebten Aspasia, Pericles und ihre Verbündeten eine weitere Flut persönlicher und rechtlicher Angriffe. Die Komödien der damaligen Zeit machten Aspasia für jedes Verhalten von Athenerinnen verantwortlich, das als eigensinnig angesehen werden konnte.
Plutarch gibt an, dass sie einst wegen Unfruchtbarkeit vor Gericht gestellt wurde, wobei der Comic-Dichter Hermippus als Staatsanwalt fungierte. Die Historizität davon ist jedoch umstritten.
Aristophanes beschuldigte Aspasia in "The Acharnians", den Peloponnesischen Krieg begonnen zu haben. Er glaubte, dass das megarische Dekret von Perikles, das den Athener Handel mit Megara verbot, die Antwort darauf war, dass die Prostituierten von Megariern gewaltsam aus dem Haus Aspasia entfernt wurden.
Aufgrund ihrer Beziehung zu Perikles erhielt sie verschiedene Namen, darunter "New Omphale", "Deianira", "Hera" und "Helen". Perikles eigener Sohn aus seiner ersten Ehe, Xanthippus, selbst ein aufstrebender Staatsmann, missbilligte viele von ihnen die persönlichen Entscheidungen seines Vaters.
Später Leben & Tod
429 v. Chr., Nach der Pest von Athen, verlor Perikles mehrere Mitglieder seiner Familie, darunter seine beiden legitimen Söhne Paralus und Xanthippus. Athen änderte daraufhin seine Gesetze, um Perikles den Jüngeren zum Bürger und zum legitimen Erben von Perikles zu machen. Perikles starb nicht lange danach.
Plutarch bezieht sich auf den jetzt verlorenen Dialog von Aeschines Socraticus, in dem es heißt, dass Aspasia nach Perikles 'Tod beim athenischen General und demokratischen Führer Lysicles residierte. Sie hatten offenbar einen Sohn zusammen. Lysikel starben während einer Expedition im Jahr 428 v. Chr., Danach verschwand sie einfach aus historischen Aufzeichnungen.
Es ist nicht bekannt, ob sie Zeuge der Hinrichtung von Perikles dem Jüngeren nach der Schlacht von Arginusae im Jahr 406 v. Im Allgemeinen glauben die Historiker, dass sie irgendwann um 401-400 v. Chr. Verstorben ist. Dies passt zur Struktur von Aeschines 'Aspasia', die unterstellt, dass ihr Tod vor der Hinrichtung von Sokrates (399 v. Chr.) Geschah.
Auftritte in Kunst & Literatur
In den Vatikanischen Museen wird ein Marmorherma aufbewahrt, auf dessen Basis der Name Aspasia eingraviert ist. Dies ist eine Kopie der alten Römer. Das Original aus dem 5. Jahrhundert v. Chr., Das wahrscheinlich eine Darstellung von Aspasias Grabstele war, existiert nicht mehr. Die französische Künstlerin Marie Bouliard machte 1794 ein Selbstporträt als Aspasia.
Aspasia wurde in den Schriften von Platon, Xenophon, Aeschines Socraticus und Antisthenes erwähnt. Sie erscheint auch in Werken römischer Autoren wie Athenaeus, Plutarch und Cicero, die zu einer Zeit schrieben, als ein Großteil der Werke ihrer zeitgenössischen Philosophen und Autoren noch existierte.
In der Neuzeit diente ihre Beziehung zu Pericles als Inspiration für zahlreiche Dichter und Schriftsteller, darunter Lydia Maria Child, Walter Savage Landor, Giacomo Leopardi, George Cram Cook und Taylor Caldwell.
Kurzinformation
Geboren: 470 v
Staatsangehörigkeit Griechisch
Berühmt: FamilienmitgliederGriechische Frauen
Gestorben im Alter von 70 Jahren
Geborenes Land: Türkei
Geboren in: Milet, Türkei
Berühmt als Perikles 'Liebhaber
Familie: Vater: Axiochus Kinder: Perikles der Jüngere Partner: Perikles Gestorben am: 400 v. Chr. Todesort: Athen, Griechenland
