Avicenna war der einflussreichste und bekannteste Philosoph und Wissenschaftler der islamischen Welt. Im Volksmund als Vater der modernen Medizin bekannt, forschte er und brachte wegweisende Arbeiten in der Aromatherapie heraus. Er ist bis heute für seine aristotelische Philosophie und Medizin bekannt. Er arbeitete an verschiedenen Themen wie Philosophie, Astronomie, Alchemie, Geologie, Psychologie, Islamische Theologie, Logik, Mathematik, Physik sowie Poesie. Er hat in seinem Leben mehr als 450 Werke geschaffen, von denen nur 240 erhalten sind. Zu seinen berühmtesten Werken gehört das „Kitāb al-shifāʾ“ (Buch der Heilung), eine umfangreiche philosophische und wissenschaftliche Enzyklopädie. Sein anderes Werk "Al-Qanun fi al-Tibb" (Der Kanon der Medizin) gehört zu den bekanntesten Büchern in der Geschichte der Medizin. Letzteres wurde als Lehrbuch an vielen mittelalterlichen Universitäten von Montpellier und Leuven eingesetzt.
Kindheit & frühes Leben
Über Avicennas frühes Leben ist nicht viel bekannt, außer den begrenzten Informationen, die in seiner Autobiografie von seinem Schüler Juzjani erwähnt werden. Da es keine anderen Beweise für sein Leben gibt, wird diese Autobiographie zum einzigen Bezugspunkt.
Laut Autobiographie wurde Avicenna in c geboren. 980 in Afsana, einem Dorf in der Nähe von Buchara bei Setareg und Abdullah. Während seine Mutter aus Buchara stammte, war sein Vater ein angesehener Ismaili-Gelehrter aus Balkh, Afghanistan.
Zum Zeitpunkt der Geburt von Avicenna war sein Vater Gouverneur in einem der Güter von Samanid Nuh ibn Mansur. Er war akademisch kompetent und mit außergewöhnlicher Intelligenz und Lernkraft gesegnet.
Mit zehn Jahren hatte er den gesamten Koran auswendig gelernt und mit vierzehn seinen Lehrer in elementarer Logik übertroffen. Er nahm überall Wissen auf und von jeder Person, die er traf. Er lernte indische Arithmetik von einem indischen Lebensmittelhändler und erweiterte später sein Wissen mit Hilfe eines wandernden Gelehrten.
Anschließend begann er selbst zu studieren und las die Werke hellenistischer Autoren. Er studierte auch islamische Rechtswissenschaft bei Hanafi-Gelehrten. In diesen Jahren fiel es ihm schwer, die Arbeit der Metaphysik von Aristoteles zu verstehen. Obwohl er das Werk vollständig auswendig lernte, entging ihm seine Bedeutung, bis er eines schönen Tages erleuchtet wurde.
Werdegang
Mit sechzehn Jahren wandte er sich der Medizin zu. Er beherrschte die Disziplin nicht nur in der Theorie, sondern auch in der Praxis. Er entdeckte neue Behandlungsmethoden für Kranke. Ihm zufolge war die Medizin im Gegensatz zu Metaphysik und Mathematik einfach.
Interessanterweise behandelte er den Sultan von Buchara zu einer Zeit, als die ausgebildeten Gerichtsärzte das Kunststück nicht meistern konnten. Er heilte den Sultan erfolgreich von einer unbekannten, aber gefährlichen Krankheit.
Es war seine Beherrschung der Medizin und seine Fähigkeit, den Emir zu heilen, dass er mit einem Zugang zur königlichen Bibliothek der Samaniden belohnt wurde. Die Türen der Bibliothek eröffneten ihm eine Welt voller Möglichkeiten, die er erkunden konnte, als er der Fülle von Wissenschaft und Philosophie und bekannten Förderern von Wissenschaft und Gelehrten ausgesetzt war
Er konnte jedoch nicht das Wissen und die Weisheit erlangen, solange die Bibliothek von seinen Feinden niedergebrannt wurde, die ihn dann für den tragischen Vorfall beschuldigten. Unbeeindruckt von diesem Verhalten seiner Gegner unterstützte er seinen Vater bei der finanziellen Arbeit.
Im Alter von 21 Jahren wandte er sich dem Schreiben zu. In seinen frühen Tagen schrieb er ausführlich über Themen wie Logik, Ethik und Metaphysik und so weiter. Die meisten seiner Werke wurden entweder in arabischer oder persischer Sprache verfasst
Nach dem Tod seines Vaters und dem Ende der Samaniden-Dynastie im Jahr 1004 wurde ihm eine Stelle von Mahmud von Ghazni angeboten. Er lehnte dies jedoch ab und zog stattdessen nach Westen nach Urgench im modernen Turkmenistan.
In Urgench wurde ihm vom Wesir eine Arbeit mit einem kleinen Stipendium angeboten. Das Geld, das durch die Arbeit verdient wurde, reichte nicht für den Lebensunterhalt und als solches wanderte er von einem Ort zum anderen durch die Bezirke Nishapur und Merv bis zu den Grenzen von Khorasan.
Nach grenzenlosen Reisen traf er schließlich einen Freund in Gorgan in der Nähe des Kaspischen Meeres, der dafür sorgte, dass er in einer Wohnung blieb und den Schülern Vorlesungen über Logik und Astronomie hielt. Die meisten seiner bekannten Werke wurden während seines Aufenthalts in Gorgan geschrieben. Sein berühmtestes Werk, "Canon of Medicine", hat auch seine Wurzeln in diesem Ort.
Seine Arbeit „Canon of Medicine“ war in fünf Bände unterteilt, wobei sich jedes Buch mit einem eigenen Thema befasste. Er gab eine detaillierte Beschreibung der ansteckenden und der sexuell übertragbaren Krankheiten. Während das erste und zweite Buch Physiologie, Pathologie und Hygiene behandelten, befassten sich das dritte und vierte mit den Methoden zur Behandlung von Krankheiten, und das fünfte Buch beschrieb die Zusammensetzung und Herstellung von Arzneimitteln.
Nachdem er durch seine Werke viel Popularität erlangt hatte, ließ er sich schließlich in Rai in der Nachbarschaft des modernen Teheran nieder. Majd Addaula war der nominelle Herrscher des Ortes unter seiner Mutter Seyyedeh Khatun. Er war der Sohn des letzten Buwayhid-Emir.
Er komponierte fast dreißig seiner kürzeren Werke im Ort. Sein Aufenthalt wurde jedoch aufgrund der Schlägerei zwischen Majd Addaula und Shams al-Daula (jüngeres Geschwister) abgebrochen.
Er zog nach Qazvin, wo er sich kurz niederließ, bevor er nach Süden nach Hamadan zog, das von Shams al-Daula regiert wurde. Hier diente er als Sanitäter und wurde in das Büro des Wesirs befördert.
Zwischen ihm und dem Emir, der den Befehl zur Verbannung des ersteren erließ, lief es nicht gut. Erst nach dem Anfall einer gefährlichen Krankheit wurde er wieder in den medizinischen Dienst gestellt, um die Menschen zu betreuen. In der Zwischenzeit verbrachte er vierzig Tage in Sheikh Ahmed Fadhels Haus.
Nach dem Tod des Emir gab er sich von den Pflichten des Wesirs ab und versteckte sich stattdessen im Haus eines Apothekers. Dort widmete er der Komposition neuer Werke größte Aufmerksamkeit.
Mit dem Ziel, den Menschen in der Stadt Isfahan zu dienen, schrieb er einen Brief an Abu Yafar, den Präfekten der Stadt. Der Vorschlag löste jedoch einen großen Krieg zwischen dem neuen Emir von Hamadan und den Herrschern von Isafahan aus. Er war in einer Festung eingesperrt.
Nach dem Krieg kehrte er zurück, um unter dem neuen Emir von Hamadan zu dienen, aber nicht lange, bis er in einem getarnten Avatar aus den Räumlichkeiten floh.
Er verbrachte den größten Teil seines späteren Lebens im Dienst von Muhammad ibn Rustam Dushmanziyar, dem kakuyidischen Herrscher. Er war in verschiedenen Kampagnen als Arzt und allgemeiner literarischer und wissenschaftlicher Berater des ersteren tätig.
Den letzten Teil seines Lebens widmete er dem Studium der Literatur und der Philologie. Während seines Lebens schrieb er zahlreiche Bücher über Philosophie, Wissenschaft, Medizin, Astrologie und Astronomie, von denen einige "Kitāb al-shifā" (Das Buch der Heilung), "Kitab al-najat" (Das Buch der Befreiung), "Reslafiebṭalaḥkam al-nojum", "Der Kanon der Medizin" und so weiter
Persönliches Leben & Vermächtnis
In den letzten Tagen seines Lebens war er einer chronischen Krankheit ausgesetzt, die sich mit der Zeit nur verschlimmerte. Er atmete seinen letzten Atemzug im Juni 1037 im Monat Ramadan. Er war achtundfünfzig Jahre alt.
Er wurde in Hamadan, Iran begraben.
Wissenswertes
Dieser persische Philosoph, der zum islamischen Goldenen Zeitalter gehörte, schrieb das Buch "Der Kanon der Medizin".
Kurzinformation
Geboren: 980
Berühmt: Zitate von AvicennaHumanitarian
Gestorben im Alter von 57 Jahren
Auch bekannt als: Ibn Sina, Sharaf al-Mulk, Hujjat al-Haq, Scheich al-Rayees
Geboren in: Buchara
Berühmt als Persischer Plymath
Familie: Vater: Abdullah Mutter: Setareh Gestorben am: 31. Mai 1037 Todesort: Hamedan