Benedikt von Nursia (heutiges Norcia) gilt als christlicher Schutzpatron Europas (proklamiert von Papst Paul VI.)
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Benedikt von Nursia (heutiges Norcia) gilt als christlicher Schutzpatron Europas (proklamiert von Papst Paul VI.)

Benedikt von Nursia (heutiges Norcia) gilt als christlicher Schutzpatron Europas (proklamiert von Papst Paul VI.) Und Vater des westlichen Mönchtums. Er wird von der "katholischen Kirche", der "ostorthodoxen Kirche", den "orientalisch-orthodoxen Kirchen", der "anglikanischen Gemeinschaft" und den "altkatholischen Kirchen" verehrt. Er war der Gründer des Benediktinerklosters und 12 Mönchsgemeinschaften in Subiaco. Die „Regel des heiligen Benedikt“ gilt heute weithin als Basis von Tausenden von Religionsgemeinschaften des Mittelalters. Die Geschichte erinnert ihn an seinen Beitrag zum Aufstieg des Mönchtums im Westen. Das meiste, was wir über Benedikt wissen, stammt entweder aus einem kurzen Gedicht von Markus von Monte Cassino oder aus dem zweiten Band der vier Bücher 'Dialoge' (möglicherweise zwischen 593 und 594 n. Chr.) Von Papst Gregor I. (der wiederum ein umstrittene Arbeit). Darüber hinaus konzentrierte sich Gregory mehr auf Benedikts spirituelle Seite als auf sein Leben.

Kindheit & frühes Leben

Benedikt wurde um den 2. März 480 n. Chr. Als Sohn eines römischen Adligen von Nursia in Umbrien geboren. Nach Bede-Tradition hatte er eine Zwillingsschwester namens Scholastica.

Benedikt besuchte Grundschulen in Norcia und reiste dann nach Rom, um Literatur und Recht zu studieren. Er zog jedoch in die heutige Affile und nahm eine Gruppe von Priestern und seine alte Krankenschwester mit, wahrscheinlich weil er von der Ausschweifung seiner Kollegen und dem turbulenten politischen Szenario Roms angewidert war.

Leben als Einsiedler

Benedikts erstes Wunder war die Wiederherstellung von zerbrochenem Steingut. Es brachte ihm so viel Bekanntheit, dass er wie ein Einsiedler in einer Höhle in der Nähe von Subiaco leben musste.

Benedikt war von der Gesellschaft abgeschnitten und in Isolation versunken. Die einzige Person, mit der er Kontakt hatte, war ein Mönch namens Romanus, der ein Kloster in der Nähe besaß. Benedikt erhielt während seiner folgenden drei Jahre der Isolation geistige und materielle Hilfe vom Mönch.

Zu dieser Zeit freundete sich Benedikt mit einigen Hirten an, die schließlich seine Anhänger wurden. Es war der Beginn der pastoralen und apostolischen Prinzipien des „Benediktinerordens“.

Gründung von Klöstern

Benedikts wachsender Ruhm alarmierte die Klöster in der Nähe. Er wurde daher überredet, Abt der Gemeinde Vicovaro zu werden. Benedikt bestritt. So wurde sein Mord geplant.

Bald kehrte Benedikt in seine Höhle zurück und gründete 12 Klöster in Subiaco, Italien, und ernannte jeweils 12 Mönche. Die Gesamtkontrolle lag jedoch in seinen Händen.

Das 13. Kloster, das Benedikt errichtete, diente der Erziehung der Novizen. Von allen Mönchen Benedikts mit römischem aristokratischem Hintergrund waren Maurus und Placidus, die Söhne von Equizius und der Adlige Tertullus, seine beiden Edelsteine.

Benedikts Wunder, wie Wasser für seine Mönche zu finden, einen Mönch vor einem sündigen Leben zu retten und Maurus auf dem Wasser laufen zu lassen, um einen ertrinkenden Placidus zu retten, förderten seinen Ruhm.

Ein neidischer benachbarter Priester namens Florentius hat sich gegen ihn verschworen. Bald musste er das Gebiet verlassen. Seine 12 Klöster funktionierten jedoch weiterhin. Benedikt reiste nach Süden, und auch seine Jünger folgten ihm.

Das Leben in Cassino

Im Süden ließ sich Benedikt in Cassino nieder, irgendwo zwischen Rom und Neapel. Die Leute von Cassino waren heidnisch, aber seine Predigt bekehrte sie.

Zwischen 525 und 529 n. Chr. Errichtete Benedikt das alte Heiligtum "Abtei von Montecassino", das berühmteste Kloster Kontinentaleuropas. Das unter Benedikts Aufsicht erbaute Kloster war ursprünglich eine alte römische Festung in der Gemeinde Casinum, die in ein viel größeres Kloster umgewandelt wurde als das in Subiaco.

Benedikt baute auch eine dem Heiligen Johannes gewidmete Kapelle am Altar des Apollo, die in ein dem Heiligen Martin von Tours gewidmetes Oratorium umgewandelt wurde.

Scholastica schloss sich Benedikt an und wurde Leiter eines nahe gelegenen Nonnenklosters.

Der Herbst 542 n. Chr. Ist das einzige in Benedikts Leben bekannte Datum. Es war, als der Goth-König Totila ihn besuchte, als er in Neapel einmarschieren wollte. Um Benedikts Charisma zu testen, schickte Totila ihm seinen verkleideten Galanten, um von Benedikt entlarvt zu werden.

Benedikt traf Totila und sagte seinen Tod im 10. Jahr seiner Herrschaft in Rom voraus. Dies stellte sich als wahr heraus.

Benedikt hatte auch die erste Zerstörung seines Klosters vorhergesagt, aber er hatte die Gnade Gottes, alle seine Mönche zu retten.

Die Regel des heiligen Benedikt

Obwohl Benedikt die Erfahrung eines einsamen Lebens hatte, ermutigte er in seiner „Regel“ das Leben in einer Gemeinschaft. Die „Regel“ lehrte die Menschen, ein Leben um Christus zu führen, und legte Regeln für die Führung eines Klosters fest.

Die 516 geschriebene „Regel des heiligen Benedikt“ bestand aus 73 kurzen Kapiteln, von denen die meisten Lehren über Gehorsam und Demut waren. Der Hauptteil der Regel war das Opus Dei.

Die goldene „Regel von Ora et Labora“ („beten und arbeiten“) beschrieb den Tagesablauf der Mönche, der Gebet, Schlaf, manuelle Arbeit, heiliges Lesen und Nächstenliebe umfasste.

Zu den Ritualen des Klosterlebens, wie sie in der „Regel“ erwähnt wurden, gehörten eine einjährige Probezeit und ein Gelübde des Gehorsams gegenüber der „Regel“ des Klosters.

Die "Regel des heiligen Benedikt" machte den gewählten Abt des Klosters weder gegenüber irgendjemand anderem als Gott rechenschaftspflichtig, noch verpflichtet, einem Rat außer der "Regel" zu folgen.

Die "Regel" verbot das Eigentum, selbst der kleinsten Sache. Es hatte auch eine detaillierte Strafstruktur.

Die „Regel des heiligen Benedikt“ ist heute ein wesentlicher Bestandteil der geistlichen Schatzkammer der Kirche, die religiöse Körperschaften und Gesetzgeber verschiedener Institutionen inspiriert.

Die „Regel“ sah auch einige Bestimmungen für die Mönche vor, wie beispielsweise die Erlaubnis, sich dem Klima anzupassen, ausreichend zu essen und nicht zu fasten, außer an einigen von der römischen Kirche festgelegten Tagen.

Das Hauptmotiv der „Regel des heiligen Benedikt“ war es, das Kloster autark und in sich geschlossen zu machen. Er hat seine menschliche Seite gezeigt und es den Menschen erlaubt, schwach zu sein und zu scheitern. Leider wurde die Diskretion im Laufe der Zeit geändert, um dem eigenen Komfort und Selbstgenuss zu entsprechen.

Die "Regel" wurde bis 1938 als Benedikts Errungenschaft angesehen. Danach wurde anerkannt, dass er die literarischen Werke der Wüstenväter, des heiligen Augustinus von Hippo und des heiligen John Cassian verwendet hatte, um seine "Regel" zu schaffen.

In diesem Jahr wurde festgestellt, dass die "Regel des Meisters" ("Regula magistri"), die zuvor als plagiierte Version der "Regel" angesehen wurde, tatsächlich eine der Quellen war, die Benedikt verwendet hatte.

Benedikts Medaille

Die Andachtsmedaille, die als „Benediktiner-Medaille“ bekannt ist, stammt von einem heiligen Kreuz zu Ehren Benedikts.

Die genaue Herkunft der Medaille ist unbekannt. Es erhielt seine erste Genehmigung in den Schriftsätzen von Papst Benedikt XIV. Vom 23. Dezember 1741 und 12. März 1742.

Die Jubiläumsmedaille wurde 1880 eingeführt, um das 14. Jahrhundert von Benedikts Geburt zu feiern.

Späteres Leben

Benedikts letztes Gespräch mit Scholastica fand am Fuße des Montecassino statt. Einige Tage später sah er ihre Seele in Form einer Taube in den Himmel aufsteigen.

Eine andere Vision, die Benedikt hatte, war die von Engeln, die die Seele von Bischof Germanus von Capua in einer Feuerkugel tragen. Papst Gregor beschrieb diese Visionen als Zeichen der engen Verbindung zwischen Benedikt und Gott.

Tod

Benedikts edles Leben rechtfertigte seinen viel verherrlichten Tod. Benedikt starb am 21. März 547 n. Chr. Er hatte sich seinen Tod vorgestellt und so seine Jünger informiert.

Sechs Tage vor seinem Tod wurde das Grab des verstorbenen Scholastica geöffnet, das Benedikt teilen sollte. Benedikt nahm seine letzte „Heilige Kommunion“ in sein Oratorium auf.

Nach den Manuskripten 'Martyrologium Hieronymianum' und Bede starb Benedikt am 21. März 547 am Monte Cassino an Fieber.

Sein Denkmal wird am 11. Juli gefeiert und die „Ostorthodoxe Kirche“ feiert am 14. März den Tag des Heiligen Benedikt.

Kurzinformation

Geburtstag: 2. März 480

Staatsangehörigkeit Italienisch

Gestorben im Alter von 67 Jahren

Sonnenzeichen: Fische

Auch bekannt als: Heiliger Benedikt von Nursia

Geborenes Land: Italien

Geboren in: Norcia, Umbrien, Königreich Odoacer, Italien

Berühmt als Heilige

Familie: Vater: Eutropio Anicio Mutter: Claudia Abondantia Reguardati Gestorben am: 21. März 547 Todesort: Monte Cassino, Königreich der Ostgoten, Italien