Emanuel Swedenborg, ein bekannter Wissenschaftler und Erfinder, ist eine der wichtigsten Personen in der schwedischen Geschichte. Während sein frühes Leben aus naturwissenschaftlichen Studien und Entdeckungen bestand, konzentrierte sich sein späteres Leben auf die spirituellen Aspekte des Lebens, in denen er Träume und Visionen erlebte. Swedenborg behauptete, er sei vom Herrn ernannt worden, um eine himmlische Lehre zur Reform des Christentums niederzuschreiben. Seine Arbeit beinhaltet auch Erklärungen zur Trinitätstheorie und zur Heilslehre.
Frühen Lebensjahren
Emanuel Swedberg, das dritte unter den neun Kindern von Jesper und Sarah Behm Swedberg, wurde am 29. Januar 1688 geboren. Im zarten Alter von 8 Jahren verlor er bei einer Epidemie sowohl seine Mutter als auch seinen älteren Bruder Albert. Sein Vater heiratete erneut eine wohlhabende Witwe, Sarah Bergia. Nach Sarahs Tod erbte Swedberg 1720 die Hälfte ihres Nachlasses, Starbo, und ein bescheidenes Vermögen. Im Alter von elf bis einundzwanzig Jahren studierte er Mechanik, Geographie, Astronomie und Mathematik an der Universität von Uppsala. Swedberg beendete seinen Universitätskurs ein Jahr vor seiner großen Tournee in die Niederlande, nach Frankreich, Deutschland und London. In London blieb er ungefähr vier Jahre und studierte Physik, Mechanik und Philosophie. Er las und schrieb auch Gedichte. In den Briefen an seinen Schwager Eric Benzelius behauptet Swedberg, eine Liste von Erfindungen gemacht zu haben, darunter ein U-Boot und eine Flugmaschine.
Wissenschaftliche Periode
Emanuel Swedberg kehrte 1715 in seine Heimat Schweden zurück und widmete sich in den nächsten zwei Jahrzehnten ausschließlich naturwissenschaftlichen und technischen Projekten. Nach einem Jahr schlug er bei einem Treffen mit König Karl XII. Von Schweden die Idee eines Observatoriums in Nordschweden vor, das abgelehnt wurde. Er wurde jedoch zum außerordentlichen Gutachter im schwedischen Bergbaukolleg (Bergskollegium) in Stockholm ernannt. In den nächsten zwei Jahren seines Lebens (1716-1718) veröffentlichte Emanuel eine wissenschaftliche Zeitschrift mit dem Titel "Daedalus Hyperboreus". Die Zeitschrift zeichnete mechanische und mathematische Erfindungen und Entdeckungen auf. In diesem Tagebuch erwähnte er auch eine Flugmaschine, auf die er zuvor in seinem Brief an Eric Bezug genommen hatte. Um diese Zeit wurde Emanuel zusammen mit seinen Geschwistern von Königin Ulrika Eleonora veredelt und ihr Nachname in Swedenborg geändert. Zu Emanuels wissenschaftlichen Erfindungen gehören ein Trockendock neuen Designs, eine Maschine zum Arbeiten mit Salzquellen und ein System zum Bewegen großer Boote über Land . Auf dem Gebiet der Biologie betonte Swedenborg die Bedeutung der Großhirnrinde. Abgesehen davon zeichnete er realisierbare Skizzen futuristischer Maschinen, darunter ein Flugzeug, ein U-Boot, eine Dampfmaschine, eine Luftpistole und einen Ofen mit langsamer Verbrennung. Emanuel Swedenborg wurde 1724 die Stelle eines Professors für Mathematik an der Universität Uppsala angeboten. Er lehnte das Angebot jedoch ab, da er sich hauptsächlich mit Geometrie, Chemie und Metallurgie befasste, nicht mit Mathematik.
Neue Studien
Mit der Zeit schwankten die Interessen von Swedenborg. Er wechselte zu spirituellen Angelegenheiten, entschlossen, eine Theorie zu finden, die erklären würde, wie 'Materie' mit 'Geist' zusammenhängt. Diese Erfindung führte ihn dazu, die Struktur der Materie und den Schöpfungsprozess selbst zu entdecken. In seinem Buch Principia skizzierte er seine philosophischen Methoden, zu denen seine Erfahrung, Geometrie und die Macht der Vernunft gehörten. So präsentierte er seine Kosmologie, die die erste Präsentation der Nebelhypothese beinhaltete. Im Jahr 1735 veröffentlichte Swedenborg das Buch 'Opera philosophica et mineralis', das seine Bemühungen widerspiegelte, Philosophie und Metallurgie miteinander zu verbinden. Die Arbeit brachte ihm auch internationalen Ruhm und Ansehen ein. Später im Jahr schrieb er das kleine Manuskript 'de Infinito', das im Wesentlichen die Beziehung zwischen endlich und unendlich sowie zwischen Seele und Körper definiert. In den 1730er Jahren studierte Swedenborg auch Anatomie und Physiologie. 1743 forderte er eine Beurlaubung, um ins Ausland zu gehen. Das Ziel hinter Swedenborgs Urlaub war es, Material über 'Regnum animale' (Das Tierreich oder Königreich des Lebens) zu sammeln, um die Seele aus anatomischer Sicht zu erklären. Auf dieser Reiseexpedition erlebte Swedenborge viele verschiedene Träume und Visionen, von denen einige sehr angenehm und andere sehr beunruhigend waren. Diese Erfahrungen wurden in seinem Journal of Dreams aufgezeichnet, das den Kampf zwischen der Liebe zu sich selbst und der Liebe zu Gott widerspiegelte.
Visionen und spirituelle Einsichten
Während Swedenborg sich weiter mit dem Thema „Regnum animale“ befasste, wollte er sein aktuelles Projekt fallen lassen und ein neues Buch schreiben, das sich mit der Anbetung Gottes befasst. Er handelte nach seinen Wünschen und begann an dem Buch 'De Cultu et Amore Dei' oder Die Anbetung und Liebe Gottes zu arbeiten. Obwohl das Buch noch nicht fertiggestellt war, ließ Emanuel Swedenborg es im Juni 1745 in London veröffentlichen.
Schriftkommentar & Schriften
Um seine halbfertige Aufgabe 'De Cultu et Amore Dei' zu erledigen, entließ sich Swedenborg vom Amt des Assessors des Board of Mines und nahm das Studium des Hebräischen auf. Dann begann er an der spirituellen Interpretation der Bibel zu arbeiten, mit dem Ziel, die spirituelle Bedeutung jedes Verses zu interpretieren. Für das nächste Jahrzehnt widmete er seine Zeit und sein Studium dieser Aufgabe. Das als Arcana Cœlestia oder Heavenly Secrets abgekürzte Werk wurde zum Magnum Opus oder zur Grundlage seiner weiteren theologischen Werke.
Später Leben & Tod
Emanuel Swedenborg verbrachte das letzte Viertel seines Lebens in Stockholm, Holland und London. In dieser Phase veröffentlichte er 14 Werke spiritueller Natur. Um diese Zeit hat er auch viele Freunde gefunden. 1770 reiste Swedenborg nach Amsterdam, um die Veröffentlichung seines letzten Werks 'Vera Christiana Religio', eines seiner berühmtesten Beiträge, abzuschließen. 1771 wurde er nach einem Schlaganfall teilweise gelähmt und auf das Bett beschränkt. Obwohl es ihm besser ging, ging Swedenborg am 29. März 1772 in den Himmel. Er wurde in der schwedischen Kirche in Shadwell, London, beigesetzt.
Wissenschaftliche Überzeugungen und Theologie
1744 stellte Swedenborg seine erste Korrespondenztheorie vor, in der er die Beziehung zwischen der natürlichen, spirituellen und göttlichen Welt definierte. Die Grundlage dieser Theorie geht auf den Neuplatonismus und den Philosophen Plotin zurück. Aus solch starken Gründen interpretierte Swedenborg selbst die in der Bibel erwähnten kleinen und trivialen Vorfälle, um eine tiefe spirituelle Bedeutung zu erlangen. Swedenborg erlebte auch psychische Erfahrungen in seinem Leben. Seine Theologie, die er auf tatsächlichen Erfahrungen beruhte, reflektierte, wie Jesus Christus sich von materialistischen Grenzen befreite. Er untersuchte diese Idee durch eine Ausstellung über Genesis und Exodus.
Trinity & Sola Fide (Glaube allein)
Die christliche Trinitätslehre glaubte, dass es drei Personen gibt - die Person des Vaters, die Person des Sohnes und die Person des Heiligen Geistes. Im Gegensatz dazu glaubte Swedenborg, dass dies nicht drei Personen sind, sondern drei verschiedene Aspekte eines Gottes, in dem die Göttliche Dreifaltigkeit liegt. Er glaubte auch nicht daran, dass der Glaube allein die Erlösung vor Gott bewirken kann. Er war der Meinung, dass neben dem Glauben auch die Taten eines Menschen im Leben sehr wichtig sind. Es ist nur eine Verbindung von Glauben und Nächstenliebe in einer Person, die Erlösung bewirken kann.
Ehrungen
Nach dem Tod von König Karl XII. (1718) veredelte oder würdigte Königin Ulrika Eleonora Swedberg und seine Geschwister von Swedberg bis Swedenborg, um die Dienste ihres Vaters zu ehren.
Auf der 140thZum Todestag von Swedenborg wurden seine irdischen Überreste in die schwedische Kathedrale von Uppsala gebracht.
1997 wurden in seiner Erinnerung ein Garten, ein Spielbereich und ein Denkmal in der Nähe der Straße der Kathedrale von Uppsala angelegt.
1938 wurde der Ort der schwedischen Kirche, an dem er in London beigesetzt wurde, saniert, und zu seinen Ehren wurde die lokale Straße in Swedenborg Gardens umbenannt.
Kurzinformation
Geburtstag: 29. Januar 1688
Staatsangehörigkeit Schwedisch
Berühmt: Spirituelle und religiöse FührerSchwedische Männer
Gestorben im Alter von 84 Jahren
Sonnenzeichen: Wassermann
Geboren in: Stockholm
Berühmt als Wissenschaftler, Philosoph, christlicher Mystiker und Theologe
Familie: Vater: Jesper Swedberg Gestorben am: 29. März 1772 Todesort: London Stadt: Stockholm, Schweden Weitere Fakten Ausbildung: Universität Uppsala
