Nizamuddin Auliya war der vierte spirituelle Nachfolger (Khalifa) von Hazrat Khwaja Moinuddin Chishti aus Ajmer. Der Chishti-Orden, dem er angehörte, glaubte daran, durch Entsagung der Welt und Dienst an der Menschheit Gott nahe zu kommen, und Auliya betonte wie seine Vorgänger die Liebe als Mittel zur Verwirklichung Gottes. Er war schon in jungen Jahren geistig veranlagt. Nachdem er als kleines Kind seinen Vater verloren hatte, wurde er von seiner Mutter erzogen, die eine sehr fromme Frau war. Sie sorgte dafür, dass ihr Sohn lernte, den heiligen Koran zu rezitieren, und studierte Ahadith (Traditionen des Propheten Mohammed). Er wuchs zu einem intelligenten und scharfsinnigen Jungen auf, der sich nicht nur in den Religionswissenschaften, sondern auch in Mathematik und Astronomie hervorgetan hatte.Mit 20 Jahren wurde er Schüler des Sufi-Heiligen Fariduddin Ganjshakar, allgemein bekannt als Baba Farid. Er fühlte sich Baba Farid sehr verbunden und erhielt eine spirituelle Ausbildung sowie Unterricht in "Awarif-ul-Ma'Arif" (eine einzigartige Veröffentlichung von Hazrat Khwaja Shihabuddin Suhrawardi über Sufismus) und "Tamheed Abu Shakoor Salmi". Nizamuddin Auliya trat die Nachfolge von Baba Farid an und wurde der Gründer des Chisti Nizami-Ordens. Er galt als beispielloser Sufi seiner Zeit unter allen bestehenden Sufi-Orden und war bekannt für seine Einfachheit und seinen Dienst an der Menschheit.
Kindheit & frühes Leben
Nizamuddin Auliya wurde 1238 in Badayun, Uttar Pradesh, als Sohn von Hazrat Syed Ahmed Bokhari und Bibi Zuleikha geboren. Beide Eltern waren sehr religiöse und fromme Menschen. Sein Vater soll die islamische Kalima unmittelbar nach seiner Geburt rezitiert haben, während gesagt wurde, dass die Gebete seiner Mutter den Ruf hatten, niemals unerfüllt zu bleiben.
Sein Vater starb, als Auliya gerade fünf Jahre alt war, und seine Mutter nahm es auf sich, um sicherzustellen, dass ihr Sohn die beste Ausbildung erhielt. Sie stellte ihn unter die Ausbildung von Maulana Allauddin Usooli aus Badayun, unter deren Anleitung sich der Junge im Studium hervorgetan hatte.
Der junge Mann beherrschte die sieben Arten der Rezitation des heiligen Korans, studierte arabische Grammatik, Ahadith (Traditionen des Propheten Mohammed), Tafsir (Korankommentar), Mathematik und Astronomie. Er zeichnete sich auch durch die Kunst des Debattierens aus.
Als er ungefähr 16 oder 17 Jahre alt war, hörte er von dem Sufi-Heiligen Fariduddin Ganjshakar, allgemein bekannt als Baba Farid, und entwickelte sofort Gefühle der Liebe und des Respekts für ihn. Seine Liebe zum Baba nahm mit der Zeit zu und im Alter von 20 Jahren ging er nach Ajodhan (dem heutigen Pakpattan Sharif in Pakistan) und wurde ein Schüler von Baba Farid.
Zu dieser Zeit setzte Nizamuddin Auliya sein theologisches Studium in Delhi fort und zog daher nicht nach Ajodhan. Gleichzeitig begann er jedoch mit den Sufi-Andachtspraktiken und verordnete zusammen mit seinem Studium Litaneien. Er besuchte Ajodhan jedes Jahr, um den Monat Ramadan in Gegenwart von Baba Farid zu verbringen. Bei seinem dritten Besuch machte Baba Farid ihn zu seinem Nachfolger.
Spätere Jahre
Nizamuddin Auliya trat nach seinem Tod die Nachfolge von Baba Farid an und wurde der vierte spirituelle Nachfolger (Khalifa) von Hazrat Khwaja Moinuddin Chishti aus Ajmer. Als Sufi-Derwisch lebte er ein Leben, das auf den wesentlichen Lehren des Islam und den Prinzipien des Sufismus beruhte. Sein Leben war eine Verkörperung des Prinzips des "einfachen Lebens und hohen Denkens".
Nachdem er an verschiedenen Orten in Delhi gelebt hatte, ließ er sich schließlich in Ghiyaspur nieder, einem Dorf in der Nähe der Stadt. Dort baute er seine Khanqah, die Menschen aus nah und fern anzog und aus allen Lebensbereichen stammte.
Er engagierte sich leidenschaftlich dafür, Bedürftigen zu helfen, die Hungrigen zu ernähren und den Unterdrückten Sympathie zu erweisen. Seine Küche war immer offen und Tausende hungriger und bedürftiger Menschen aßen dort täglich. Er beaufsichtigte die Khanqah persönlich, um sicherzustellen, dass alle Besucher, die in der Khanqah ankamen, ungeachtet ihrer Religion, Kaste, ihres Glaubens oder ihres sozialen Status äußerst gastfreundlich behandelt wurden.
Er war den Armen gegenüber sehr großzügig, obwohl er persönlich einen sehr strengen Lebensstil pflegte. Er trug sehr einfache Kleidung und fastete täglich, aß nur ein kleines Stück Gerstenbrot mit etwas Gemüsesuppe.
Auliya war auch sehr großzügig darin, Schüler aufzunehmen. Er hatte über 600 Khalifas, die seine Linie auf der ganzen Welt fortsetzten. Ein Khalifa ist ein Schüler, dem die Autorität gegeben wird, seine eigenen Schüler zu nehmen und so die spirituelle Linie zu verbreiten. Einige seiner berühmtesten Schüler waren Nasiruddin Chiragh Dehlavi, der sein geistiger Nachfolger wurde, und der Dichter Amir Khusro, der Auliyas beliebtester Schüler war.
Hauptarbeit
Nizamuddin Auliya war der Gründer des Chisti Nizami Ordens. Viele seiner Schüler wurden berühmte Sufis des Chisti Nizami-Ordens, die die Botschaft des Sufismus auf der ganzen Welt verbreiteten. Zu seinen Nachkommen und Schülern zählen Muhammad Hussaini Gisudaraz Bandanawaz, Gulbarga, Shah Niyaz Ahmad Barelvi, Muhiuddin Yousuf Yahya Madani Chishti und Shah Mohammad Shah.
Persönliches Leben & Vermächtnis
Nizamuddin Auliya heiratete nicht. Er betrachtete die Nachkommen seines Bruders Jamaluddin als seine eigenen Nachkommen und zog den Sohn seines Bruders Ibrahim nach seinem Tod auf.
Er hatte eine überwältigende Liebe zum Propheten Mohammad. Einige Zeit vor seinem Tod hatte er eine Vision des Propheten und erkannte, dass sein Ende nahe war. Der Vision folgend wurde er sehr bemüht, seinen weltlichen Körper zu verlassen, damit er mit dem Propheten vereint werden konnte. In den letzten 40 Tagen seines Lebens gab er das Essen auf und starb am Morgen des 3. April 1325.
Kurzinformation
Geboren: 1238
Staatsangehörigkeit Inder
Berühmt: Spirituelle und religiöse FührerIndische Männer
Gestorben im Alter von 87 Jahren
Auch bekannt als: Nizam Ad-Din Awliya
Geboren in: Budaun
Berühmt als Sufi Saint
