Parmenides war ein vorsokratischer griechischer Philosoph. Er verfasste ein metaphysisches Gedicht, das ihn zu einem der beredtesten und tiefgründigsten Denker seiner Zeit machte. Als Vater der Metaphysik betrachtet, konzipierte er die bemerkenswerte Idee, die besagt, dass „Denken und Sein dasselbe sind“. Parmenides schrieb ein Gedicht mit dem Titel "Über die Natur", in dem er zwei Ansichten der Realität vorschrieb - "den Weg der Wahrheit" und "den Weg der Meinung". Es ist auch bekannt, dass er den Satz „Nichts kommt von nichts“ verfasst hat. Geboren in c. 515 v. Chr. Wurde Parmenides als eine zentrale Figur in der Geschichte der Philosophie angesehen. Er war derjenige, der die Theorien seiner Vorgänger in Frage stellte und seine Nachfolger ermutigte, ihre Philosophien zu überdenken. Er gründete die Eleatic School of Philosophy, wo einer seiner Schüler Zeno von Elea war. Zu seinen Lebzeiten forderte der große Philosoph viele Zeitgenossen heraus, darunter Heraklit von Ephesus, der sich gegen dessen philosophisches Konzept des „Seins“ stellte. Parmenides starb 450 v. Chr. Im Alter von 65 Jahren.

Kindheit & frühes Leben

Parmenides wurde um c geboren. 515 v. Chr. In Elea, einer griechischen Siedlung in der italienischen Gemeinde Ascea. Sein Vater hieß Pyres; Er war ein reicher Aristokrat und einer der ursprünglichen Kolonisatoren.

Zusammensetzung von On Nature

Parmenides komponierte nur ein einziges Werk: ein metaphysisches Gedicht mit dem Titel „On Nature“. Das Gedicht, das in seiner ursprünglichen Form aus fast 800 Versen bestand, ist nur in Fragmenten mit 160 Versen erhalten.

Das Gedicht ist in drei Teile gegliedert: ein Proem oder eine kurze Einführung von Parmenides, einen Abschnitt namens "Der Weg der Wahrheit" und einen weiteren Abschnitt mit dem Titel "Der Weg der Erscheinung / Meinung".

Überblick über Parmenides

Parmenides 'Proem beschreibt die Reise, die er einst in einem Streitwagen zur Wohnstätte einer Göttin unternahm, begleitet von den Töchtern von Helios, dem Sonnengott.

Diese Mädchen bringen ihn in die „Hallen der Nacht“, wo Tag und Nacht ihren Treffpunkt haben. Der Dichter beschreibt, wie die Mädchen den Hüter dieser Tore, die Gerechtigkeit, überreden, sie zu öffnen.

Nach dem erfolgreichen Durchgang durch die Tore wird Parmenides schließlich von einer namenlosen Göttin begrüßt.

Der Weg der Wahrheit

In diesem Abschnitt wird erörtert, was „Realität“ ist, und im Gegensatz zu dem Argument im anderen Abschnitt „Meinungsbild“.

In der „Realität“ gibt Parmenides an, dass es zwei „Untersuchungswege“ gibt - „Was ist“, das ist absolut vertrauenswürdig, und „Was ist nicht“ kann nicht unbedingt sein, was nicht machbar ist.

Ein dritter möglicher „Untersuchungsweg“ wurde entwickelt, der besagt, dass Sein und Nichtsein sowohl gleich als auch nicht gleich sind. Dies ist der Weg, auf dem Sterbliche „ohne Urteil“ wandern.

Parmenides erklärte, dass es keine Gewissheit in den Meinungen der Sterblichen gibt.

Der Weg der Meinung

"Der Weg des Aussehens / der Meinung" wird über die Kosmologie beschrieben. Der Inhaltsbereich dieses Abschnitts besteht aus metaphysischen Kritiken darüber, wie sich Sterbliche bei der „Benennung“ von Dingen, der Dualität von Licht und Nacht und der Herkunft von Himmelskörpern irren.

Es beschreibt auch das Verhalten der „Himmel“, einschließlich Sonne, Mond und der Erde selbst. Es erklärt sogar die Beziehung zwischen Körper und Geist und Probleme im Zusammenhang mit der Zeugung von Menschen.

Laut dem Abschnitt ist es für Sterbliche entweder falsch, sowohl Nacht als auch Licht zu benennen, oder eine davon zu benennen ist falsch und die andere akzeptabel.

Das "Benennen" nur eines Gegenteils (z. B. Nacht) erfordert das Nachdenken über das Gegenteil (d. H. "Tag" ist "nicht dunkel"). Dies widerspricht dem Weg, nur „was ist“ und nicht „was nicht“ zu denken.

Interpretationen

Gemäß der traditionellen Interpretation von Parmenides 'Werk argumentierte der Dichter, dass die alltägliche Wahrnehmung der „Realität“ der Welt falsch sei. Auch die Realität der physischen Welt ist ein Wesen, das als Ganzes unveränderlich und unzerstörbar ist.

Nach Parmenides sind die Phänomene Veränderung und Bewegung Erscheinungen einer unveränderlichen, ewigen Realität.

Parmenides argumentierte auch, dass Bewegung nicht möglich sei, da sie sich in die "Leere" bewegen müsse, was seiner Meinung nach "nichts" ist und daher nicht existiert.

Viele Wissenschaftler, darunter Charles H. Kahn, Peter Kingsley und Alexander P. Mourelatos, haben über die beabsichtigten Interpretationen seiner Arbeit diskutiert. Es wurde behauptet, dass die wahre Bedeutung der Botschaft des Dichters nicht gut verstanden wurde.

Die "mythologischen" Details in seinem Gedicht stehen in keinem Zusammenhang mit irgendetwas, das aus der traditionellen griechischen Mythologie identifiziert wurde.

Tod

Es wird angenommen, dass er um 440 oder 450 v. Chr. Gestorben ist. Über sein Familienleben ist nichts bekannt.

Erbe

Laut John Palmer gilt Parmenides 'Unterscheidung zwischen den Hauptmodi des Seins als Grundlage der Metaphysik.

Eine zu seiner Zeit analoge Sichtweise findet sich sowohl in der B-Theorie der Zeit als auch im Konzept der Blockzeit.

Emanuele Severino, bekannter italienischer Philosoph, hat seine philosophischen Untersuchungen zu den Worten des großen Philosophen erstellt. Die Philosophie des ersteren wird oft als "Neo-Parmenideismus" bezeichnet.

Der mit dem Nobelpreis ausgezeichnete Physiker Erwin Schrödinger identifizierte Parmenides 'Vorstellung vom „höchsten Wesen“ in „Way of Truth“ als das bewusste Selbst in „Nature and the Greeks“.

Kurzinformation

Geboren: 515 v

Staatsangehörigkeit Griechisch

Berühmt: PhilosophenGriechische Männer

Gestorben im Alter von 65 Jahren

Auch bekannt als: Parmenides of Elea

Geborenes Land: Griechenland

Geboren in: Elea, Magna Graecia

Berühmt als Philosoph