Königin Anna Nzinga war eine einflussreiche und kluge Königin des 17. Jahrhunderts, die die Königreiche Ndongo und Matamba des Mbundu-Volkes in Angola regierte. Sie spielte eine wichtige Rolle bei der Freiheit ihrer Königreiche im Kampf gegen die Portugiesen und ihren zunehmenden Sklavenhandel in Zentralafrika. Sie war die Schwester des Königs Ngola (König) Mbande, der sie als seine Vertreterin in Friedensverhandlungen mit den Portugiesen geschickt hatte. Sie illustrierte ihre Fähigkeit und ihren Takt, einen Vertrag zu gleichen Bedingungen zu nähen. Sie konvertierte zum Katholizismus und nahm den Namen Dona Anna de Sousa an, möglicherweise um den Vertrag mit den Portugiesen zu stärken. Portugal hat jedoch die Bestimmungen des Vertrags nicht eingehalten, was seinen Bruder zum Selbstmord veranlasste. Anschließend wurde sie Regentin seines kleinen Sohnes Kaza. Es wird vermutet, dass sie Kaza getötet hat, weil sie nicht umsichtig war. Sie übernahm dann die Macht und bildete Bündnisse mit ehemaligen rivalisierenden Staaten und auch den Holländern, um einen dreißigjährigen Krieg gegen die Portugiesen zu beginnen.
Kindheit & frühes Leben
Sie wurde irgendwann um 1583 als Tochter von Ngola Kiluanji Kia Samba und Guenguela Cakombe in der portugiesischen Siedlung Angola geboren. Ihr Vater war der Herrscher der Königreiche Ndongo und Matamba. Sie hatte zwei Schwestern, Kifunji und Mukambu, während ihr Bruder Mbandi der uneheliche Sohn ihres Vaters war.
Sie war eines der Lieblingskinder ihres Vaters. Ihr Vater gab ihr administrative Aufmerksamkeit und führte sie auch in den Krieg.
Irgendwann in den 1610er Jahren, als ihr Vater entthront wurde, übernahm Mbandi die Macht, als sie gezwungen war, das Königreich zu verlassen, als sie eine Herausforderung für den Thron darstellte.
Erstes Engagement bei den Portugiesen
Am 25. Januar 1576 gründete der portugiesische Entdecker Paulo Dias de Novais mit Zustimmung des damaligen Herrschers (ngola) von Ndongo, Ndambi, Luanda als "São Paulo da Assumpção de Loanda" und ließ hundert Familien und rund vierhundert Soldaten nieder.
Jahrzehnte später empörte sich Nzingas Bruder und Erbe von Ndambi, Mbandi, der Herrscher von Matamba, um 1618 gegen die Portugiesen. Die Streitkräfte des Gouverneurs Luís Mendes de Vasconcelos griffen in Zusammenarbeit mit den Imbangalas die Hauptstadt Ndongo an und besiegten Mbandi, wobei mehrere Adlige der Ndongo-Dynastie getötet wurden .
In der Zwischenzeit im Jahr 1608 richtete ein portugiesischer Beamter, Bento Cardoso, einen Tribut an die Sklaverei ein. Die Portugiesen erwarteten, als Tribut Sklaven aus den eroberten afrikanischen Reichen zu bekommen.
Nzingas Rückkehr ins Königreich
1617 wurde Nzinga von Mbandi ins Königreich zurückgerufen, die wollte, dass sie die Portugiesen traf, um Ndongos Freiheit zu sichern.
Auf Anweisung von Mbandi vertrat Nzinga 1622 den König bei einem Treffen mit dem portugiesischen Gouverneur von Luanda, João Correia de Sousa, und bot diesem einen Friedensvertrag an. Nzinga überraschte die Delegierten mit ihrem politischen und diplomatischen Scharfsinn, Taktgefühl und Selbstbewusstsein so sehr, dass der Gouverneur ihren Bedingungen zustimmen musste, was zu einem Vertrag mit gleichen Bedingungen führte.
Legenden zufolge arrangierte der portugiesische Gouverneur während der Verhandlungen eine Fußmatte, auf der sie anstelle eines Stuhls sitzen konnte, während er selbst auf einem Stuhl saß. Nach dem Brauch der Mbundu war dies abfällig, da es den Untergebenen vorbehalten war. Da eine solche schändliche Geste für Nzinga nicht akzeptabel war, befahl sie einem Diener, sich auf Händen und Knien auf den Boden zu legen, und setzte sich dann auf den Rücken des Dieners, um mit den Verhandlungen fortzufahren.
1622 konvertierte sie zum Katholizismus und nahm den Namen Dona Anna de Sousa zu Ehren der Frau des Gouverneurs an, die auch ihre Patin wurde. Vermutlich hat sie den Schritt unternommen, um den Friedensvertrag mit den Portugiesen zu stärken.
Macht übernehmen
Der Friedensvertrag wurde jedoch nie von den Portugiesen eingehalten, die ihre Razzien fortsetzten, um Sklaven und wertvolle Gegenstände zu erwerben. Mbandi war nicht in der Lage, diese diplomatische Sackgasse zu kontrollieren, und vermutete, dass er niemals das wiedererlangen würde, was im Krieg verloren gegangen war. 1642 beging er Selbstmord. Nzinga zufolge wurde ihr Bruder vergiftet. Diese Theorie wurde auch von den Portugiesen unterstützt, die sie daran hindern wollten, ihrem Bruder zu folgen.
Sie wurde die Regentin des Sohnes ihres Bruders, Kaza. Es wird vermutet, dass auch Kaza von ihr wegen seiner Unverschämtheit getötet wurde.
Ein Teil der Wahlberechtigten des Gerichts von Ngola wählte sie zur Königin. Ihre Rivalen weigerten sich jedoch, sie als legitimen Herrscher von Ndongo zu betrachten, und stellten sich auf die Seite der Portugiesen, um sie zu entthronen. Hari, ein Ndongo, später Felipe I getauft, der ein Vasall der Portugiesen wurde, schloss sich mit Mitgliedern des Kasanje-Königreichs und auch den Ndongo-Adligen zusammen und verdrängte sie aus Luanda, woraufhin sie nach Milemba aCangola floh.
Nach einer Niederlage im Jahr 1625 musste sie sich mit ihren Streitkräften nach Osten zurückziehen. Ihre Schwester Kifunji wurde von den Portugiesen als Marionettenherrscher auf den Thron gesetzt, aber Kifunji blieb Nzinga treu und spionierte mehrere Jahre für letztere aus.
Im Jahr 1629 gelang es Nzinga, ihre Streitkräfte während ihres Aufenthalts auf dem Gebiet von Matamba neu zu gruppieren und zu stärken. Sie gab auch entlaufenen Sklaven Zuflucht. Als sie weiterging, übernahm sie in den 1630er Jahren nach dem Tod ihrer Chefin die Macht in Matamba.
Bündnis mit den Holländern
Luanda wurde 1641 von den Holländern in Verbindung mit dem Königreich Kongo ergriffen, woraufhin sich Nzinga mit den Holländern verbündete, um gegen die Portugiesen zu kämpfen. In der Erwartung, mit Hilfe der Holländer verlorenes Land zurückzugewinnen, verlegte sie ihre Hauptstadt nach Kavanga.
Die portugiesische Armee musste sich 1644 in Ngoleme einer Niederlage gegen Nzinga stellen.
1646 besiegten die Portugiesen sie in Kavanga und ihre andere Schwester wurde mit ihren Archiven gefangen genommen. Dies enthüllte nicht nur ihre Verbindung mit Kongo, sondern auch die Tatsache, dass Kifunji für sie spionierte und geheime Pläne der Portugiesen verabschiedet hatte. Während einige Quellen erwähnen, dass Kifunji von den Portugiesen im Kwanza-Fluss ertrunken ist, behaupten andere, sie sei in das heutige Namibia geflohen.
1647 besiegte Nzinga eine portugiesische Armee in der "Schlacht von Kombi" mit Hilfe der von den Holländern gesendeten Verstärkungen. Dieser Sieg führte sie dazu, Muxima, Masangano und Ambaca zu belagern. Diese Belagerungen blieben jedoch hauptsächlich wegen mangelnder Artillerie erfolglos. Sie war gezwungen, die Belagerung aufzugeben und in ihr Matamba-Hauptquartier zurückzukehren, nachdem die Streitkräfte von Salvador de Sá e Benevides im folgenden Jahr eingetroffen waren.
Letzten Jahren
1656 wurde sie von der Kirche wieder aufgenommen. Im folgenden Jahr konvertierte sie wieder zum Katholizismus und förderte mit den Kapuzinern Kirchen in ihrem Königreich. Die Portugiesen forderten sie 1657 auf, einen neuen Friedensvertrag zu schließen. Nzinga war besorgt über ihren qualifizierten Nachfolger und fügte einen Punkt in den Vertrag ein, der Portugal dazu zwang, seiner Familie bei der Aufrechterhaltung der Macht zu helfen.
Mit dem Ende der Kriege mit Portugal unternahm Nzinga nun Anstrengungen, um ihre Nation neu zu entwickeln, die aufgrund jahrelanger Zusammenstöße und Überlandwirtschaft schweren Schäden ausgesetzt war. Sie versuchte auch, ehemalige Sklaven umzusiedeln.
Viele erfolglose Versuche, insbesondere von Kasanje, wurden unternommen, um sie vom Thron zu entfernen. Am 17. Dezember 1663 starb Nzinga im Alter von 80 Jahren friedlich in Matamba. Nach ihrem Tod begann ein Bürgerkrieg. Die königliche Linie wurde von Francisco Guterres Ngola Kanini weitergeführt.
Ihr Tod verstärkte auch die portugiesische Aggression im Inneren Südwestafrikas. Bis 1671 wurde Ndongo im portugiesischen Angola fusioniert.
Erbe
Nzinga wird in Angola immer noch als Frau mit politischer und diplomatischer Einsicht und Weisheit verehrt, die über brillante militärische Taktiken verfügte und sich mit aller Kraft der Unterdrückung widersetzte.
Im Jahr 2002 weihte der damalige Präsident Angolas, José Eduardo dos Santos, ihre Statue auf einem Platz in Kinaxixi ein, um den 27. Jahrestag der Unabhängigkeit zu feiern.
Eine große Luanda-Straße ist ebenfalls nach ihr benannt. Viele angolanische Frauen heiraten in der Nähe der Statue, besonders donnerstags und freitags.
Eine Reihe von Münzen wurde zu Ehren von Nzinga von der National Reserve Bank of Angola (BNA) ausgegeben.
Der angolanische Film „Nzinga, Königin von Angola“ aus dem Jahr 2013 basiert auf ihrem Leben.
Wissenswertes
Marquis de Sade, der sich auf die „Geschichte von Zangua, Königin von Angola“ (1687) bezieht, die von Missionar Giovanni Cavazzi da Montecuccolo geschrieben wurde, erwähnt in seinem Buch „Philosophie im Boudoir“ von 1795, dass die Königin einen rein männlichen Harem hatte. Diese Männer, bekannt als Chibados, zogen Frauenkleider an und wurden nach einer einzigen Nacht des Liebesspiels mit ihr getötet.
Kurzinformation
Geboren: 1583
Staatsangehörigkeit Angolanisch
Berühmt: Empresses & QueensWomen Historische Persönlichkeiten
Gestorben im Alter von 80 Jahren
Auch bekannt als: Njinga Mbande oder Ana de Sousa Nzinga Mbande
Geboren in: Königreich Matamba
Berühmt als Königin von Angola aus dem 17. Jahrhundert
Familie: Ehepartner / Ex-: Kifunji Mbande, Mukumbu Mbande Vater: Guenguela Cakombe, Ngola Kia Samba Geschwister: Ngola Mbandi Kinder: Njinga Mona Gestorben am: 17. Dezember 1663
