ZENO OF CITIUM BIOGRAPHY - FAKTEN, KINDHEIT, FAMILIENLEBEN UND ERFOLGE

Zeno of Citium war ein hellenistischer Philosoph aus Griechenland, der um 300 v. Chr. Lehrte. Viele alte Schriftsteller bezeichnen ihn auch als "den Phönizier". Er gilt als Begründer der stoischen Philosophieschule, ein Fach, das er in Athen unterrichtete. Es basierte auf den Ideen der Zyniker und gab dem Seelenfrieden Bedeutung, der durch ein Leben in Übereinstimmung mit der Natur erreicht werden konnte. Diese Denkschule gewann in dieser Zeit große Popularität und wurde zu einer der wichtigsten Philosophieschulen. Zeno of Citium wird oft als Sonnenbrand und verstört bezeichnet und führte ein asketisches Leben in Einsamkeit. Seine persönlichen Überzeugungen stimmten mit den zynischen Lehren überein und inspirierten seine eigene stoische Philosophie. In seiner Freizeit nahm er ein Sonnenbad, trank Wein und aß Feigen. Für seine einflussreichen Lehren wurde er mit der „goldenen Krone“ geehrt. Nachdem er um 262 v. Chr. Verstorben war, wurde ihm zu Ehren ein Grab errichtet.

Leben

Zeno of Citium wurde um 334-333 v. Chr. In Citium, Zypern, vor der türkischen Küste geboren. Über seine Eltern ist nicht viel bekannt, außer dass sein Vater Kaufmann war und möglicherweise phönizisches Erbe hatte, da Citium eine riesige Bevölkerung von Phöniziern hatte.

Zeno trat in die Fußstapfen seines Vaters und wurde selbst Kaufmann. Später begann er seine Schule in Athen.

Er zeigte ein starkes Interesse an Philosophie. Als er ungefähr dreißig Jahre alt war, wurde er Schüler von Crates of Thebes, dem bekanntesten zynischen Philosophen der Zeit. Neben Crates studierte er auch bei Philosophen wie Philo und Stilpo sowie beim Dialektiker Diodorus Cronus.

Es wird auch gesagt, dass er die platonistische Philosophie unter der Anleitung von Xenokrates und Polemo studierte.

Schließlich gründete Zeno of Citium um 300 v. Chr. Seine eigene Schule. Dieser Schritt wird von vielen als bewusste Opposition gegen die kürzlich gegründete Schule des Epikurs angesehen.

Obwohl er ziemlich reich war, lebte er ein einsames und asketisches Leben. Er wurde als "verstörte und dunkelhäutige Person" beschrieben. Er verspottete die reichen Leute der Stadt und verbrachte seine Zeit mit Leibeigenen und Bettlern.

Er hatte mehrere Bewunderer, darunter König Antigonos II. Von Gonatas, Mazedonien. Er besuchte Zeno immer, wenn er nach Athen kam. Obwohl Antigonus ihn zu einem Besuch in Mazedonien einlud, soll Zeno abgelehnt haben.

Zu den Schülern von Zeno gehörten Aristo von Chios, Sphaerus und Cleanthes, der als Nachfolger seiner stoischen Schule bekannt ist.

Es wird auch gesagt, dass Zeno die athenische Staatsbürgerschaft angeboten wurde; Er lehnte es jedoch ab, da er der Meinung war, dass es für sein Heimatland, in dem auch er hoch angesehen war, respektlos sein würde.

Zeno starb um 262 v. Es wird gesagt, dass er beim Verlassen seiner Schule stolperte und fiel und bald darauf starb.

Philosophie

Das philosophische System von Zeno of Citium umfasste Logik, Ethik und Physik. Es wurde kein ausgeklügeltes System für den Beginn des Universums festgelegt und eine evangelische Botschaft der Ethik vertreten. Nach dem Stoizismus sollte sich der Mensch mit der Natur identifizieren und alle äußeren materiellen Güter, Besitztümer und vom Menschen geschaffenen Werte ablehnen.

Die soziale Position ist laut Stoizismus ebenfalls unwichtig; Unabhängig davon, ob man ein armer König ist, sollten sie sich um ihr stoisches Ziel bemühen. Das ultimative Ziel soll „Apathie“ sein, ein Zustand, in dem eine Person gegenüber allem außer ihrem eigenen Verständnis der Dinge völlig gleichgültig ist.

Tugend wird als Wissen betrachtet und Laster wurde als Unwissenheit bezeichnet. Der Weg zur Tugend soll unruhig sein und erfordert strenge Disziplin sowie strenge Kontrolle über die natürlichen Bedürfnisse und Reaktionen, einschließlich Lust, Angst und Unruhe.

Der Stoizismus besagt auch, dass ein angemessenes Studium beider Theorien wichtig ist, da man nur durch das vollständige Verstehen der Wahrheit der materiellen Welt die Quelle des wahren Glücks verstehen kann.

Stoizismus ist ein vielseitiges System, das ein körperliches Universum mit einem göttlichen Grund vermischt. "Gott" soll der Grund für alles sein, und "Feuer" wird als Grundlage des physischen Universums beschrieben.

Nach dem Stoizismus begann das Universum, als Gott sich von der physischen Existenz abwandte. Es wird auch gesagt, dass Gott es irgendwann in der Zukunft zu sich selbst zurückbringen würde, und dieser Prozess würde sich in der Zukunft viele Male wiederholen.

Es wurde beschrieben, dass die Natur des Universums wohlwollend ist. es erreicht, was richtig ist und verhindert und zerstört schließlich das Böse.