ABUNE PAULOS BIOGRAFIE - KINDHEIT, LEBENSLEISTUNGEN UND ZEITLEISTE

Abune Paulos war einer der bekanntesten Patriarchen der „äthiopisch-orthodoxen Tewahido-Kirche“. Seine religiöse Reise begann in jungen Jahren, als er sich dem Abba Garima-Kloster anschloss. Anschließend setzte er seine religiöse Arbeit als Bischof fort und erhielt später den Titel eines Erzbischofs für seine konsequente harte Arbeit. Seine Arbeit als religiöse Figur war jedoch nicht einfach, da die regierende kommunistische Partei der Arbeit der Kirche nicht zustimmte und er infolgedessen zusammen mit seinen Bischofskameraden inhaftiert werden musste. Abune Paulos ging selbst ins Exil und führte verschiedene religiöse Arbeiten in den Vereinigten Staaten durch. Bei seiner Rückkehr nach Äthiopien versuchte der Patriarch, den Menschen auf alle möglichen Arten zu helfen, und versuchte sogar, zwischen zwei im Krieg befindlichen Nationen zu verhandeln, um Frieden zu bringen. Seine Aktivitäten, um seitdem Frieden zu bringen, wurden weithin geschätzt. Obwohl er ein religiöser Führer war, bestritt der Patriarch die Existenz der Wissenschaft nicht und unterstützte den Einsatz von Impfungen zur Vorbeugung von Krankheiten. Er befürwortete sogar die Verwendung antiretroviraler Medizin neben spirituellen Mitteln für Menschen, die von HIV / AIDS betroffen sind. Dieser religiöse Mann vertrat jedoch strenge traditionelle Ansichten gegenüber homosexuellen Menschen und wollte, dass das Gesetz ihre Aktivitäten einschränkt. Um mehr über das Leben, Werk und die Errungenschaften von Abune Paulos zu erfahren, lesen Sie weiter

Kindheit & frühes Leben

Abune Paulos wurde am 3. November 1935 in einer Marktgemeinde namens Adwa in der Region Tigray in Äthiopien geboren. Er wurde ursprünglich Gebre Medhin Wolde Yohannes getauft.

Seine Familie hatte eine enge Beziehung zum Abba Garima-Kloster und er trat im Alter von sechs Jahren als Diakon-Praktikant in das Kloster ein. Später wurde er Mönch und dann Priester.

Paulos besuchte das „Theologische Kolleg der Heiligen Dreifaltigkeit“ in der Region Kebena in Addis Abeba, wo er religiöse und weltliche Werte aufnahm.

Er erhielt eine weitere theologische Ausbildung in „St. Vladimir's Orthodox Theological Seminary in den Vereinigten Staaten. Später promovierte er am „Princeton Theological Seminary“.

1974 wurde er von Abune Tewophilos, dem damaligen Patriarchen der "Ethiopian Orthodox Tewahido Church", berufen und kehrte nach Äthiopien zurück, nachdem Haile Selassie, der Kaiser der Nation, in einer Revolution gestürzt worden war.

Dann wurde er zusammen mit vier anderen zum Bischof ernannt und erhielt den Namen Abune Paulos. Diese Bischöfe wurden jedoch ohne Zustimmung der neu aufgebauten kommunistischen Regierung des Derg-Komitees ausgewählt. Dies führte zur Inhaftierung von fünf Bischöfen und schließlich zur Hinrichtung des Patriarchen Abune Tewophilos.

1983 wurde Paulos zusammen mit seinen Mitbischöfen aus dem Gefängnis entlassen. Ein Jahr später zog er nach Princeton, um seine Promotion fortzusetzen, und blieb während dieser Zeit im Exil.

Späteres Leben

Schon im Exil beförderte der Dritte Patriarch der „Äthiopisch-Orthodoxen Tewahido-Kirche“, Abune Takla Haymanot, Paulos vom Rang eines Bischofs zum Erzbischof.

Der Erzbischof kehrte nach Äthiopien zurück, nachdem das Regime des "Derg" -Politikers Mengistu endete und die "Revolutionäre Demokratische Volksfront Äthiopiens" von Meles Zenawi 1991 die Regierung gründete.

Schließlich wurde der Patriarch Abune Merkorios, der eng mit dem kommunistischen Herrscher verbunden war, vom herrschenden Organ der Kirche aus seiner Position ausgeschlossen.

1992 gingen Merkorios und seine Anhänger ins Exil und bildeten eine rivalisierende Synode in den USA. Zur gleichen Zeit wurde Paulos zum neuen Patriarchen von Äthiopien gewählt.

Als Patriarch wurde er mit Begeisterung ein Führer für Millionen orthodoxer Christen in Äthiopien. Er spielte eine entscheidende Rolle dabei, verschiedenen orthodoxen Kirchen der Welt zu helfen, miteinander in Verbindung zu treten. Er war auch einer der sieben Präsidenten des „Ökumenischen Rates der Kirchen“.

1993 etablierte sich Eritrea als unabhängige Nation, und Paulos stimmte der „Eritrea Orthodox Church“ zu, aus Äthiopien auszuziehen.

Dieser Patriarch fühlte sich in die Menschen hineinversetzt, die während der Herrschaft von Mengistu gelitten hatten. Er nahm auch an den Beerdigungen der verschiedenen Menschen teil, die während des Regimes des letzteren auf mysteriöse Weise starben.

Er befürwortete die Bedeutung der Kinderimpfung und riet sogar dazu, die Massen darüber zu unterrichten.

Der Patriarch empfahl auch, dass diejenigen, die von HIV / AIDS betroffen sind und eine spirituelle Heilung wünschen, auch ein antiretrovirales Medikament entlang des Weihwassers erhalten sollten. Er vertrat jedoch die Auffassung, dass Keuschheit und Monogamie als Vorbeugung befolgt werden sollten, und unterstützte die Verwendung von Kondomen nicht.

Hauptarbeiten

Er spielte die Rolle eines Vermittlers, um den Grenzkrieg zwischen den Ländern Äthiopien und Eritrea zu beenden. Die Schlacht hatte Tausende von Menschenleben gefordert, und die Bemühungen des Patriarchen zur Lösung des Konflikts wurden sehr geschätzt.

Auszeichnungen & Erfolge

Der "Hohe Flüchtlingskommissar der Vereinten Nationen" (UNCHR) zeichnete ihn für seine friedlichen und philanthropischen Bemühungen mit der "Nansen-Medaille" aus.

Er war Ehrenpräsident von "Religions for Peace", einer Organisation, die von religiösen Vertretern aus der ganzen Welt gegründet wurde, um für die Sache des Friedens zu arbeiten.

Persönliches Leben & Vermächtnis

Er vertrat eine traditionelle Sichtweise gegenüber Homosexuellen und war im Jahr 2008 einer der äthiopischen religiösen Personen, die den Gesetzgeber drängten, die homosexuellen Handlungen einzuschränken.

Am 16. August 2012 atmete dieser prominente Patriarch von Äthiopien seinen letzten Atemzug ein und der Grund für seinen Tod ist nicht klar. Viele sind der Meinung, dass er an einem Herzinfarkt gestorben ist.